第四部分(第18—23段),文化传统与传统文化的两重属性。
文章把这两重属性形象地比作为“财富”和“包袱”。从财富一面来看,文化传统与传统文化是泽被后世的有益成分;从包袱一面来看,文化传统与传统文化又是一种惰性的力量,我们应该辩证地了解和掌握。作者针对两种简单化的理解,提出批评。一种把传统视为服装,而服装又以人时为美,因而抛弃传统,从本质上看,这是将传统看成包袱;一种把传统视为文物,对待文物应“惟古是尚”,根本不敢碰,这是因为惰性在起作用。进而分析了导致这两种看法形成的认识论上的根源,用比喻和比较的方法,为传统既是财富又是包袱的说法作解释,肯定了传统的内在性——人群共同体的品格和精神,是无法随手抛掉,难以彻底决裂的。这样与文章的开头相呼应。最后,再一次将传统与生活联系在一起,指出传统是必然随着时代而变化、演进。
这一部分是综合文化传统与传统文化而论,批评了错误倾向,分析形成这两种错误认识的根源,指出我们应该怎样辩证地看待文化传统与传统文化。
小结
作业
板书设计:
传统文化与文化传统
传统文化(实)——表现
传统 传统的双重性
文化传统(虚)——精神
总 分 总
第二课时《传统文化与文化传统》(下)
教学目标:
1、理解文章思路,整体把握全文结构,全面理解课文内容。
2、了解“传统文化”与“文化传统”的基本概念,了解“文化传统”对人的影响。
3、把握阅读社会科学文章的方法。
教学重难点:
了解“传统文化”与“文化传统”的基本概念,了解“文化传统”对人的影响。
教学方法:
文本研习
教学过程:
一、问题探究
1、文章从哪几个角度阐释“传统文化”的?
(1)从内容方面。历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识都属于这一范畴。
(2)从历史发展角度。作者认为,传统文化的发生是应运而生的,在历史上起过积极的作用,事过境迁,后人应辩证的批判吸收。
2、“文化传统”的实质是什么?它是怎样形成的?有何特点?
(1)实质是民族精神。
(2)生活在同一园地的人有同样的语言,共同的生活,从而形成共同的意识和无意识,这种为这同一群人生活所孕育所熟悉所崇尚的心理,大行其道,成为精神财富和物质力量,加以时日,文化传统就形成了。