四合院的建筑理念与文化内涵,构成了四合院的精神。四合院的建筑理念来源于我国几千年来形成的宗法制度和建筑风水学说。
宗法制度是我国古代以家族为中心,按照血统远近区别亲疏的法则,体现在居住形式上,就是聚族而居,进而形成庭院形式的四合院,它鲜明地体现着古代社会的长幼有序.上下有分.内外有别。不仅如此,四合院还具有维系宗族内部的凝聚力,强化亲情,并体现宗族成员不同地位的重要功能。
传统的四合院在建造和设计时,主要依据风水之说。例如标准的四合院是坐北朝南,成南北长.东西短的矩形院落,而大门则开在宅院的东南角,这些就是八卦方位中常说的“坎宅巽门”。“坎”是正北方向,占水位,在此方位上建宅可避免火灾。“巽”是东南方向,占风位,于此处开门是为了出入顺利平安。
虽然四合院是一种非常宜居的住宅形式,但在今天的北京,由于人多地少,大规模建设四合院式住宅已经没有可能性,但是一些建筑师还是难舍四合院情结,于是在现代的建筑中,还是融入了四合院的一些符号和理念。一是借用四合院符号的形式是空中四合院。另一种借用四合院符号的形式是内院式别墅。内院式别墅不同于西式别墅,也不同于传统四合院,主要是在现代别墅的设计中采用了四合院房在外,院在内的特征,使这种别墅更为内敛,更具私密性。(节选自《文史知识》XX年第8期,有删节)
1.下列关于北京四合院建造的说法,正确的一项是
a.北京四合院的建造样式始于元代,四合院是元大都一种基本的民居形式。
b.明代的四合院样式是对元代的沿袭。但在形式上有意识地体现了等级差别。
c.清代四合院承袭了宫室建筑的特点,在规制.格局方面都追求气派豪华。
d.清代四北京合院的建造主要依据的是清代遗存下来的四合院的样式。
2.下列有关北京四合院的文化内涵的好所发,不正确的一项是
a. 北京四合院的院落比较宽敞,这样的设计有利于夏天通风和冬天接纳日光。
b.不同地位的人居住在院内不同的房间体现了长幼有序.尊卑有别的思想。
c.四合院的封闭式小环境是人在动荡中想要寻找一个与世无争的安乐窝。
d.四合院聚族而居的特点也具有体现亲疏.维系宗族内部凝聚力的作用。
3.根据原文提供的信息,以下推断不正确的一项是
a.由于自然环境和社会文化不同,南方的四合院在院落设计等方面可能与北京不尽相同。
b.宗法制度崩溃,建筑风水学被现代科技替代,这正是四合院不适合现代人居住的根本原因。
c.四合院相对封闭的环境给人以很强的安全感,这也体现了传统文化中安于现状.处事隐忍的一面。
d.对四合院文化的继承应该一分为二,比如“强化亲情”的在作用于现今建设和谐人居环境是有益的。
八.阅读下面选文,回答1—4题。
直觉通常是指对某种情况的一种突如其来的领悟或理解,也就是突然跃入人们意识中的一种使问题得到澄清的思想。诸如灵感.启示.预感等都是用来形容这种现象的。直觉在科学发现和发明当中有十分重要的作用。在美国,化学家普拉特和贝克对一些科学家的有关“你是否得益于直觉”的调查中,经常得益.偶尔得益和从未得益的比例分别是33%.50%和17%。据他们的调查,7%的科学家说他们的直觉一贯正确,其余的人则说有10%—90%不等的直觉后来被证明是正确的。即使如此,这也可能是比实际情况乐观的估计,因为成功的例子往往比失败的例子容易被记住。