表现了人类奋力抗争、不甘屈服的伟大精神。③面对黑暗,乌拉圭人民是最伟大的。乌拉圭地处荒原,奴隶
买卖盛行。在生存和自由的抗争中,乌拉圭人民不屈从于厄运,表现了他们摆脱厄运,驾驭自己的坚强意志
和不屈灵魂。
19. 第⑨段在文中有什么作用?请结合文本加以探究。
答案 前八段作者叙述了一个冷漠无情的老人异乎常情、难以理喻地役使三个僵硬、消瘦、穷苦的孩子去用
牙齿啃穴,用口腔攒土,用眼泪浇灌,而且不准享受,只能继续播种耕耘的故事,整个情节荒诞不经,让人
感觉老人是一个暴虐冷酷十恶不赦的反面形象,三个孩子屈服于他的淫威之下。但第⑨段的交代承接上文,
让我们明白老人就是我们的意志,孩子就是我们的机能,荒原就是我们的生命;我们的意志只有从我们的机
能中获取无穷的力量,才能去征服世界,开创生命的绿洲,从而使文章的情节、内容发生逆转,使文章更具
深意,升华了主旨,并使构思在荒诞中透出合理,显得十分新颖独特,并且为下文的深入做了铺垫。
七、(山西省康杰中学高三5月模拟)阅读下面的文字,完成14—17题。
功利性读书
祝勇
①读书是爱书人自我满足的一种方法,实在没有太多值得夸耀的地方。它像呼吸、吃饭一样自然,所以,真正的读书人,并不张扬自己读得多。反过来,炫耀自己读破万卷的人,未必是真正的读书人,商务印书馆元老王云五先生仅仅将读书视为一种好玩的事情。这样的心态是健康的,读书就是一桩好玩的事情,一次轻松的自我放逐。无聊才读书,这话未必是错。因为正是读书,驱赶了清寂,使脆冷的心房获得了一层温润的苞衣,月长似岁,闲情难忍,如何是好?友人凸凹便在随笔中答曰:“就依自家所好,想办法‘消闲’,可与同道饮黄酒,或串门子道短长,或网开一面与人对弈,或入歌厅卡拉ok……但诸多妙法均有局限,须有物质,须有党朋,须有这方面的技艺和兴味。若首无物质,次无党朋,又无技艺兴味,居家枯坐,便只有向书乞援。不管是什么书,只要读下去了,凝滞的时光,便如涧底的暗流,兀自流走。”
②至于读书与人的精神境界究竟有着怎样的干系,这个不敢说,因为许多大字不识一筐的普通劳动者,内心亦温暖如秋阳下的田野;而有些肚肠冷于冰雪的大奸大佞,倒是饱读过诗书的。话虽如此,读书总还不失为一件好事,好书总是引人向善的罢——但愿如此。但是引人向善也罢,丰富智慧也罢,却都不是一朝一夕的事。饭食使我们长大,而使我们长大的,却很难说是哪一天的饭食。故而,读书的兴味,源于反复摩挲中生出的一股热情,是一份得到了开发的天性。读书的佳境,如同爱情一样,是投契,是相许,是沉浸,是融合,来不得半点强求与逼迫。或许正是出于爱书人共通的生命感受,我和林语堂先生一样,讲求性情,反对功利。12月8日——暂时尚无法搞清是哪一年12月8日——林先生在复旦大学演讲,题目是《论读书》,讲得痛快:“今人读书,或为取资格,得学位,在男为娶美女,在女为嫁贤婿;或为做老爷,踢屁股;或为求爵禄,刮地皮;或为做走狗,拟宣言;或为做塾师,骗小孩……诸如此类,都是借读书之名,取利禄之实,皆非读书本旨。亦有人拿父母的钱,上大学,跑百米,拿一块大银盾回家,在我是看不起的,因为这似乎亦非读书本旨。”